Ο Κρεμασμένος
Μια φιγούρα σε ήρεμη αιώρηση, χωρίς πόνο, που παραδοσιακά διαβάζεται ως εκούσια παύση που φέρνει σοφία, διάκριση και αλλαγή οπτικής.
Όρθια
- σοφία
- περίσκεψη
- θυσία
- αιώρηση
- δοκιμασία
- μαντεία
Αυτό το χαρτί παραδοσιακά δείχνει κάποιον που έχει σταματήσει σκόπιμα στη μέση μιας ενέργειας, σε μια στάση που οι περισσότεροι θα έλεγαν άβολη, όμως η έκφρασή του είναι ήρεμη, σχεδόν απορροφημένη, παρά πονεμένη. Η πηγή είναι προσεκτική να πει ότι το δέντρο είναι ζωντανό και η φιγούρα βρίσκεται σε αιώρηση, όχι σε θάνατο. Πρόκειται για μια εκούσια παύση ή αναδιάταξη της οπτικής, όχι για ήττα. Αντιστέκεται στο να καθηλωθεί σε μία απλή σημασία. Ακόμη κι ο ίδιος ο συγγραφέας της πηγής αρνήθηκε εύκολες ετικέτες όπως 'μαρτύριο' ή 'καθήκον', χαρακτηρίζοντάς τις εσφαλμένες και μάταιες. Αυτό που απομένει είναι μια πρόσκληση προς την περίσκεψη, τη διάκριση και τη διαίσθηση, που αποκτώνται ακριβώς επειδή δεν ενεργεί κανείς ακόμα.
Παραδοσιακή σημασία.
Ο Waite δίνει ως μαντικές σημασίες τη σοφία, την περίσκεψη, τη διάκριση, τις δοκιμασίες, τη θυσία, τη διαίσθηση, τη μαντεία, την προφητεία. Τονίζει με έμφαση ότι η πληρέστερη σημασία του χαρτιού παραμένει καλυμμένη: δηλώνει ρητά πως όσες δημοσιευμένες ερμηνείες το θέλουν χαρτί μαρτυρίου, σύνεσης, του Μεγάλου Έργου ή καθήκοντος είναι εσφαλμένες, και ότι ούτε καν ο Éliphas Lévi γνώριζε τη σημασία του. Ο ίδιος προσφέρει τη δική του ανάγνωση μόνο διστακτικά, ως μία μόνο πτυχή: εκφράζει μια σχέση ανάμεσα στο Θείο και το Σύμπαν. Πρόκειται για μια πηγή που παραδέχεται ότι δεν μπορεί να εξηγήσει πλήρως τον εαυτό της, και αυτή η παραδοχή πρέπει να διατηρηθεί και όχι να εξομαλυνθεί.
Συμβολισμός
Μια φιγούρα κρέμεται από το ένα πόδι σε μια αγχόνη σε σχήμα σταυρού Ταυ. Η θέση των ποδιών του σχηματίζει σβάστικα (σταυρικό σχήμα). Ένας φωτοστέφανος περιβάλλει το κεφάλι του, σημάδι πως πρόκειται για 'φαινομενικό' μάρτυρα και όχι πραγματικό. Το δέντρο από το οποίο κρέμεται είναι ζωντανό ξύλο, με φύλλα ακόμη πάνω του, όχι νεκρή αγχόνη. Το πρόσωπό του δείχνει βαθιά έκσταση, όχι πόνο. Ο Waite τονίζει ότι όλη η εικόνα παραπέμπει σε ζωή εν αιωρήσει, όχι σε θάνατο. Συμβολικά, παραπέμπει σε μια αφήγηση ανώτερης φύσης: μετά από αυτό που ο ίδιος ονομάζει ιερό Μυστήριο του Θανάτου έρχεται το Μυστήριο της Ανάστασης, ένα ξύπνημα που επιτυγχάνεται μέσα από την αιώρηση και την αναστροφή, όχι μέσα από τον πόνο για χάρη του πόνου.
Σε αυτό το πλαίσιο
- Δουλειά ή κατεύθυνση
- Σε εργασιακό πλαίσιο, αυτό μπορεί να αντανακλά μια δοκιμασία ή μια απόφαση που έχει κολλήσει, χωρίς αυτό να είναι απαραίτητα οπισθοδρόμηση. Η πηγή συνδέει το χαρτί με σοφία και διάκριση που αποκτώνται μέσα από την καθυστέρηση, όχι μέσα από την αποτυχία. Αξίζει ίσως να αναρωτηθεί κανείς τι θα αποκάλυπτε η θέαση της κατάστασης από άλλη οπτική γωνία πριν ενεργήσει.
- Μια απόφαση που ζυγίζω
- Παρά το να είναι χαρτί διστακτικότητας, αυτό μπορεί να δείχνει διάκριση, μια αξία στο να μείνει κανείς ακίνητος και να αφήσει να διαμορφωθεί μια διαφορετική οπτική πριν αποφασίσει. Ο Waite το συνδέει με τη διαίσθηση, ακόμη και με την προφητεία, κάτι που ίσως αντανακλά μια έλξη προς την εμπιστοσύνη σε μια εσωτερική αίσθηση, εξίσου με τη λογική.
- Κάτι για τον εαυτό μου
- Η πηγή πλαισιώνει την ακινησία αυτής της φιγούρας ως εσωτερική απορρόφηση παρά ως αγωνία, συνδεδεμένη με μια ευρύτερη ιδέα όπου η θυσία δίνει τη θέση της στην ανανέωση. Μπορεί να μιλά για μια περίοδο περισυλλογής ή αναδιάταξης προτεραιοτήτων, μια περίοδο που ζητά υπομονή απέναντι στο να μην έχει κανείς ακόμη απαντήσεις.
Μείνε λίγο με αυτό
- Υπάρχει μια απόφαση που καλείσαι να πάρεις πριν νιώσεις έτοιμος ή έτοιμη γι' αυτήν;
- Τι θα μπορούσε να αλλάξει στον τρόπο που βλέπεις αυτή την κατάσταση αν σταματούσες αντί να ενεργήσεις;
- Πού στη ζωή σου αυτή τη στιγμή η ακινησία μοιάζει πιο ειλικρινής από τη δράση;
Ανεστραμμένη
- εγωισμός
- το πλήθος
- πολιτικό σώμα
- ανεστραμμένη θυσία
Εκεί όπου το όρθιο φύλλο δείχνει παραδοσιακά κάποιον να σταματά σκόπιμα, απορροφημένο σε κάτι προσωπικό και ανεπίλυτο, οι ανεστραμμένες σημασίες της πηγής δείχνουν κάπου εντελώς αλλού: εγωισμός, το πλήθος, το πολιτικό σώμα. Ο Waite δεν εξηγεί τη σύνδεση ανάμεσα σε αυτές τις τρεις λέξεις, οπότε αυτή η ανάγνωση αντιστέκεται σε μια ενιαία, τακτοποιημένη αφήγηση. Ένα εύλογο νήμα είναι μια μετατόπιση από την εσωτερική δοκιμασία του ατόμου προς εξωστρεφείς, συλλογικές ή ιδιοτελείς έγνοιες, όμως η πηγή αφήνει αυτό το νήμα αραιό, και θα ήταν ανέντιμο να το πυκνώσουμε με επινόηση.
Παραδοσιακή σημασία.
Ο Waite δίνει τις ανεστραμμένες μαντικές σημασίες με μεγάλη λιτότητα, ως τρεις όρους μόνο: εγωισμός, το πλήθος, πολιτικό σώμα. Δεν προσφέρει καμία περαιτέρω εξήγηση πέρα από αυτόν τον κατάλογο. Διαβασμένη σε αντιδιαστολή με τις όρθιες σημασίες της σοφίας, της περίσκεψης, της διάκρισης, της θυσίας και της διαίσθησης, αυτή η αναστροφή υποδηλώνει μια στροφή από την εσωτερική, εκούσια αναστολή του όρθιου φύλλου προς κάτι εξωστρεφές και συλλογικό: το προσωπικό συμφέρον στη θέση της θυσίας, και το πλήθος ή το πολιτικό σώμα στη θέση της ιδιωτικής δοκιμασίας του ατόμου. Η πηγή δεν επεξηγεί πώς σχετίζονται μεταξύ τους αυτοί οι τρεις όροι, και αυτό το κενό αξίζει να διατηρηθεί παρά να συμπληρωθεί με εικασίες.
Συμβολισμός
Το ανεστραμμένο φύλλο φέρει την ίδια εικονογραφία που περιγράφει ο Waite για την όρθια μορφή: έναν άνδρα κρεμασμένο από το ένα πόδι σε ένα ζωντανό, φυλλωμένο δέντρο σε σχήμα σταυρού Ταυ, με τα πόδια του να σχηματίζουν σταυρό φυλφότ, φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι του, και έκφραση έκστασης παρά πόνου. Ο Waite δεν περιγράφει ξεχωριστή ανεστραμμένη εικόνα, μόνο οι ανεστραμμένες μαντικές σημασίες διαφέρουν. Αναποδογυρισμένη, η παραδοσιακή ανάγνωση θέλει η εσωτερική, εκούσια αναστολή του φύλλου να παραχωρεί τη θέση της στο αντίθετό της: στην αυτοενασχόληση του 'εγωισμού' και στην εξωστρεφή έλξη του 'πλήθους' και του 'πολιτικού σώματος', σαν το ιδιωτικό μυστήριο της όρθιας μορφής να έχει παραδοθεί σε δημόσιες ή ιδιοτελείς έγνοιες.
Σε αυτό το πλαίσιο
- Δουλειά ή κατεύθυνση
- Διαβασμένο μέσα από το 'πλήθος' και το 'πολιτικό σώμα', αυτό μπορεί να αντανακλά μια κατάσταση που διαμορφώνεται από ομαδική δυναμική, κοινή γνώμη ή θεσμική πίεση, παρά από ατομική κρίση. Ο 'εγωισμός' μπορεί επίσης να θέτει το ερώτημα ποιανού συμφέροντα εξυπηρετούνται πραγματικά σε μια εργασιακή κατάσταση.
- Μια απόφαση που ζυγίζω
- Εκεί όπου το όρθιο φύλλο μπορεί να υποδηλώνει μια παύση για διάκριση, η σύνδεση αυτής της αναστροφής με τον 'εγωισμό' μπορεί να εγείρει ένα ερώτημα που αξίζει να τεθεί απλά: ποιανού το συμφέρον βρίσκεται πραγματικά στο κέντρο αυτής της απόφασης, το δικό σου ή μιας ευρύτερης ομάδας;
- Κάτι για τον εαυτό μου
- Η έλξη εδώ μπορεί να απομακρύνει από την ιδιωτική, εσωτερική απορρόφηση που δείχνει η όρθια μορφή, προς έγνοιες πιο εξωστρεφείς ή ιδιοτελείς. Αξίζει ίσως να παρατηρήσεις αν η προσοχή έχει μετατοπιστεί από μια εσωτερική διεργασία προς το πώς φαίνεσαι, ή πώς σε κρίνουν, οι άλλοι.
Μείνε λίγο με αυτό
- Ποιανού το συμφέρον νιώθεις πιο κεντρικό στην κατάσταση που σου φέρνει στο νου αυτό το φύλλο, το δικό σου ή μιας ευρύτερης ομάδας;
- Υπάρχει αυτή τη στιγμή μια έλξη προς όσα περιμένει ένα πλήθος ή μια ομάδα, αντί για όσα θα διάλεγες μόνος σου;
- Πού μπορεί το προσωπικό συμφέρον να διαμορφώνει σιωπηλά μια επιλογή που έχεις παρουσιάσει με διαφορετικό τρόπο;
Μείνε λίγο με αυτό
Κάθε σημασία γράφεται από εμάς και θεμελιώνεται στο The Pictorial Key to the Tarot (1910) του A. E. Waite, που είναι κοινό κτήμα. Τίποτα δεν εμφανίζεται εδώ πριν το διαβάσει άνθρωπος.
Τράβα μια κάρτα δωρεάνΠηγή: Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910), public domain. Ενότητα XII. The Hanged Man (σ. 38). Έκδοση βάσης γνώσης 0.1.0.